写于 2018-12-02 08:13:14| 永利赌场娱乐平台网址| 财政

留给自己 - 随着时间的推移 - 大自然已经拥有了创造自己的自我维持,培育,生物圈的必要资金而且您不必是梭罗就能够轻易认识到支持生物体的自给自足的生态系统在它里面存在吃或吃的“食物链”是原始的“摇篮到摇篮”封闭,完美的系统,从始至终没有任何东西浪费它创造了一个消除弱者的生命循环,奖励对于效率和生物多样性更强大的强大和完善本身在它的初期,我们的小蓝色球体是一个完美的地方,比风的旋风和海洋潮汐的潮汐更多的小夜曲它必须有进入人类(Thud)他和她,在一个(进化)眼睛的眨眼间成为理想的猎人,完美的采集者,专家农民,残酷的征服者,贪婪的工业家,出版或死亡的学者,文化专家,政治权威人士和麦迪逊大街小贩的“新的和改进的”然后,出于纯粹的必要性演变了“我疯了,我不会再接受它了”行星“救世主”谁应用所有那些使用'他们或失去'他们的技能与反对自私的大公司和所有自然资源的掠夺者作斗争,这些资源曾经是我们与大自然亲生的权利因为我们所有人所造成的混乱,大妈妈很生气,因为她该死的 - 好吧应该如果你自从雷切尔·卡森(Rachel Carson)写了大约50年前的“寂静的春天”(The Silent Spring)以来,你甚至已经听过回声的环境主义时代精神,你可能已经听过自然女神,因为她在她的哮喘的肺部呼喊可持续性她是一个愤怒的女神,她的内裤是扭曲的,因为不幸的是,曾经是人道主义者和环境保护主义者的目标 - 我们的后代可以存在,茁壮成长和相信的一个被挽救的生态系统 - 成为一个文明被洗脑,相信“更好的生活通过化学“将成为我们所有世界问题的答案”“维持主义”只是一长串术语中的最新成果(“新设计”,“可持续设计”和“多元现代主义”,“超现代主义”的文化运动的一部分,“和”超级混合,“正如最近纽约时报艺术作品中由Alice Rawsthorn所确定的那样”,因为我们无力地试图定义我们应该如何生活,如何思考,我们应该如何行动真诚地试图向前迈进,同时避免不归路的转折点不幸的是,许多研究人员怀疑它可能已经发生过,它可能已经在我们身上,或者可能在下一代中即将发生 - 换句话说,很快我们应该一直害怕,因为虽然我们没有看,但是我们对这个或那个一直在喋喋不休,环境天空已经下降(Thud#2)现在,象牙塔的知识分子和象征主义者自豪地展示了他们的“神奇种子”的持续性一旦种植和正确浇水浇水它们的目的是拯救我们和我们的星球免受贪婪,浪费和漠不关心的人为病毒的杀戮

维持生命主义提出,如果通过文化革命得到适当的培育,其智慧的金块将成长为强大的豆茎生态成就和将为可持续的生活方式和工作做出贡献的丰富多彩的世界是以其(字面)形象创造的

建立在循环原则的基础上,建立在长期建立的生态价值观上,如降低碳足迹和回收/再循环当我们降低能源使用量时,我们试图减少二氧化碳排放等,持续性表明我们将被带到充满更好,更健康的家庭和工作环境,重新造林,更清洁的海洋,湖泊和河流等的承诺土地上

al Sustainism旨在包括对可持续性的“物理”和“生物”方面的强加和实施,包括行业和个人可持续发展然而,回到第一个地球日,Lity的原始原则包括长期观点和一个“现在在这里”的树木拥抱社区,那些很久以前拥抱自己的人,面对面的,格兰诺拉麦片(包括我自己)生态福利紧密而凶猛,因为他们接受了当地和全球其他人的生态福祉(“思考全球;当地行动“响铃

” 在我们购买500美元的公平贸易咖啡时,早期的开拓者早在维持生命的“文化革命”到来之前就考虑了公平交易以缓解我们的良心(尽管我很乐意下注任何一个持续性的大师都不会与危地马拉的咖啡豆采摘者交换位置,无论公平贸易多么“公平”

早期的可持续性设计运动为我们带来了符合人体工程学的设计,其中包括用于制造的“摇篮到摇篮”模型他们努力将大规模消费转向质量参与,当他们看到它,闻到它,品尝它或介入它时,他们吹口哨吹响工业“绿色洗涤”尽管在这场特殊的战斗中大部分的可持续性戴维斯都失去了工业巨人,他们努力尝试因为他们可以把贪婪从经济方程式中剔除,这样一个“绿色”的公众试图为他们的家庭和星球做正确的事情,对于那些可疑的产品不会收取更多费用呃“(或者我们应该说”不那么糟糕“),而且与持续主义的主人不同,许多旧的”脆脆的格兰诺拉麦片“在为经济正义而奋斗时,为了对抗地球的恶化而努力奋斗

公平地说,评估财务结果和提议结果的可行性对于几乎所有关于环境保护主义的企业都是必不可少的 - 有些人比其他企业更重要的说法,底线盈利的人类污点同样存在于持续性和免费中

- 市场资本主义(现在只有潜在的“新的和改进的”生态扭曲)在我看来,持续性宣言中有一种新的玩世不恭的态度,它提供了一种复杂的虚假的幸福感和“轻推 - 推动 - 眨眼“向成功点头,直接或间接地定义为对所有利益相关者的积极贡献,同时将'资产'和'投资回报'定义为仅仅是”概念“,并暗示可持续性和公平贸易,是林底真正的利润我不是经济学家,但我怀疑,当投资者和股东看到内部收益率并且他们的股息收缩为零时,这种特殊的人为污染将会迅速将他们高尚的持续理想发送出窗外 - 全球设计咨询公司IDEO的首席执行官兼总裁Tim Brown表示,“通过将可持续发展,社交网络,地方主义,仿生学,社区,城市规划,食品等问题联系起来,可持续发展将推动二十一世纪的创造力“他和他的着名公司因为在医疗保健,能源和儿童死亡等整体生态领域做了大量工作而受到称赞

然而,正如”纽约时报“同一篇文章所述,”他还提出了一个激烈的辩论,即需要开发可靠的方法来评估那些领域的设计项目的效率,其结果通常是无形的 - 而不是像产品这样的有形的东西,这些更容易评估“像这样的实际建议是设计师需要的,以及数据,定义,成功范例和失败的警示故事,如果他们要意识到持续性的潜力或其他任何人想要称之为下一个'主义'的话(嗯

那是另一个砰的一声吗

)另一方面,正如Cooper-Hewitt博物馆策展人辛西娅·史密斯(Cynthia Smith)所展示的那样,“为另外90%的人设计”展览精彩地展现了“发展中世界的持续性”,再活一天;制作恶臭的饮用水;并重视发达国家土着人民和科学家,建筑师和工程师的创新同样现代性是一个超越日常现实的概念,90%的兄弟姐妹在发展中,吃水,海啸泛滥,饥荒 - 陷入困境,往往是腐败统治,局促,贫困的国家,如果要对世界大多数人有任何真正的意义,也许“维持主义”的文化宣言最好被重新措辞为“生存主义” (哎呀 - 砰的一声#4!但是谁在数)可持续性如何成为新的现代主义甚至是现代性的替代品

世界上90%的人口生活在20世纪之前的条件下;我们这个星球上只有3%的水是可饮用的,而且几乎没有水可供它们使用;绝大多数人甚至都无法获得基本的技术 (Eh-hem

电力

)维持生命是一种宣传,被宣传为现代主义的万灵药,甚至没有检验导致其在第一次世界大战后诞生的生物形态,社会经济和精英价值观及其表亲在第二次世界大战后在主要白人发达的世界中出现的后现代主义比较现代性,一个特别是艺术,文化和少数精英与可持续性的术语,一个系统的,病毒式的和有问题的危机就像强迫Mies van der Rohe椅子,一个令人不舒服但又昂贵的室内设计装饰图标,对一个无家可归的人来说,除了一个令人不舒服但又昂贵的室内设计装饰图标对于无家可归的人来说,无论是否考虑,“形式跟随功能” Mies van der Rohe椅子真的没关系,而不是一个令人不舒服但又昂贵的室内设计装饰图标,他真正想要和需要的只是一些东西,任何东西,坐在上面;温暖干燥的地方碰撞的实用性和舒适性;在他需要的时刻,普通的无家可归者并没有给出关于“形式”的老鼠的屁股他真正关心的是“功能”时期这个(虽然过于简单化)比较显示了世界知识分子的真正脱节来自真实的,经常危及生命的问题,他们继续从高处继续教训(Thud那是可怜的无家可归者的背后与Mies椅子上的皮革最终穿过的冷硬路面相遇的声音)作为21世纪的宣言被吹捧为一个新的文化时代的信号,世界被重新设计为更多联系,更多地方主义,更多数字和更可持续,并且它最强大的支持者也创造了“普遍”用语言来说明维持性已经在重塑全球和地方文化,商业惯例,技术和媒体,当一个新的“主义”正在敲响旗杆,看谁向他致敬时,我常常感到厌倦第一部分,“主义”已被建立,以取得或滥用权力,压迫他人,对“非信徒”等施加道德或宗教信仰(仅考虑一些:法西斯主义,纳粹主义,利己主义,宗教极端主义,种族主义,帝国主义,性别歧视,虚无主义,年龄歧视,恐怖主义)最终,“主义”很少包容和尊重集体利益,而是创造分离的墙壁同样的墙壁创造了“我们对他们”,“我们对他们”,“浮夸与谦卑,“等等当然,有”主义“是社会利益的良好意图,如客观主义,平等主义,超验主义,人道主义,理性主义,人道主义,功利主义,废奴主义,社会主义,存在主义,享乐主义,裸体主义,不可知论,自然主义等等就像一块未煮熟的意大利面一样靠在墙上,大多数都没有卡住,因为与普遍的看法相反,“一个'主义'并不适合所有人!”还有“主义”专门针对艺术文化运动,如印象派,后印象派,立体主义,达达主义,超现实主义,表现主义,超现实主义,极简主义,概念主义等等

但即使是“形式主义也遵循”功能包豪斯学派的“主义”给我们带来了Mies van der Rohe主席从未相信自己是人类社会和努力的各个方面的救赎(必须是某人宣布Thud-ism宣言的时候)告诉“主义”这个“主义”类别将是“持续性”的主角 - 独裁,社会良性或文化艺术

意图是,持续性不仅标志着思维和行动的转变,而且标志着集体认知的转变 - 如何我们生活,我们与谁做生意,我们如何养活自己,我们设计什么,我们旅行的地方,我们沟通的方式和方式以及我们如何处理自然维和现象据信,我们将重建与现代人的关系20t h世纪(好的,坏的或无动于衷的),同时也将生态问题捆绑在一个更大的世界图景中 没有考虑到的是人类持续存在的污点 - 世界上最严重污染者的公众形象的绿化,世界上最令人震惊的自然秩序驱逐者的微不足道的慈善事业,以及微观层面 - 骗子和蛇油推销员的贪婪和自我主义,以及那些想要利用他们自己名利的“热门”新潮流的人,直到下一件事情或皇帝被证明完全“屁股”赤裸裸的“可持续性”可能是生态意识的个人,非政府组织,非营利组织,政府城市,社会企业家,甚至大石油,大型制药公司等的相关目标,如果他们的目的是达到这个目标另一方面,增量增量“持续性”可能只是另一种精英主义营销潮流,发达国家的小特权百分位将受到影响,但发展中国家接近100%的弱势群体赢得了' Ť以任何有意义的方式受到影响我怀疑,持续性只是知识分子和那些认为自己优越的热门话题,他们的唯一目的是在经济上,学业上或作为绝望的吃或吃的不朽追求的一部分获利

自我定义他们的傲慢意图作为另一个“宣言”